[NWNL] 도서관은 살아 있다!

🐯사서: 도서관 예산 삭감 사태와 장서 검열을 마주하면서 “도서관이 왜 지적 자유를 지켜야 할까?” 고민했다. 참고할 자료를 모으고 해외 도서관에 레퍼런스도 청하면서 자료를 엮었다. 변화를 모색하는 도서관의 사례를 더해  컬렉션으로 엮으려 한다.

🐇사서: <도서관이 ‘공부방’이 되어버린 역사>는 자료의 결을 나누어, 도서관 혁명이 시민 사회, 지적자유를 위해 힘을 쏟아온 역사임을 알리는 컬렉션으로 정리하자. 그 안에서 공공성과 지적자유는 어떤 의미를 가졌는지 돌아보면서 앞으로 미래에 필요한 도서관의 모습을 상상할 수 있도록. 

☕사서: 지역 커뮤니티의 중심으로, 역동적인 모습으로 시민을 만나는 도서관의 사례를 모은 자료로 도서관여행자의 『도서관은 살아 있다』(마티)가 떠오른다. 저자가 사서로서 경험한 도서관의 다양한 가능성이 담겨 있다. 컬렉션 제목에 제격일 듯! 저자에게 책 제목에 영감 얻어 컬렉션 제목을 지었다고 알리면서, 자료 소개하고 레퍼런스도 구해보면 좋겠다. 

🐱사서: 세계 각국의 도서관인들이 모여 자신들이 연구한 현장 사례를 모아 펴낸  「LIVING LIBRARIES」(Bibliotheek Utrecht)도 놓치지 말자. 작년 만났던 도서관학자 데이비드 랭크스를 통해 알게 된 귀한 자료다. 이미 잘 알려진 미국이나 독일 도서관 외에 네팔, 칠레, 핀란드, 파푸아뉴기니의 도서관들이 어떻게 지역 사회의 요구를 읽고 대응했는지 소개한다. 과정에서 도서관이 마주한 도전이나 앞으로 남은 고민거리들도 함께 볼 수 있다.

☕사서: 자료집에서 데이비드 랭크스 교수는 “역사를 통틀어 도서관은 장소나 컬렉션으로만 존재한 적은 없으며 언제나 운동(Movement)이었다고” 한다. ‘Library is a movement’를 태그에 추가하자. 도서관은 그 자체로 운동이라는 의미로, 컬렉션의 방향을 잘 설명한다. 작년 가을 랭크스 교수가 느티나무에 방문했을 때 나눈 이야기 <도서관을 더 재밌게 만드는 낯선 발상들> 영상도 함께 보자. 

🐯사서: 앨리 모건의 『사서 일기』(문학동네)는 도서관에서 일하게 된 열정 있는 사서가 유명무실했던 공간을 진정 공동체의 중심이 되는 곳으로 바꿔나가는 분투기를 담았다. 형식적인 행정 절차만 따지는 상사, 지자체의 무관심, 팬데믹을 지나치며 겪어야 했던 어려움에도 불구하고 마을 사람들은 도서관의 존재에 마음을 연다.

🐱사서: 이레네 바예호의 『갈대 속의 영원』(반비)는 지적 자유, 검열, 민주주의에서 책이라는 매체가 해온 역할에 대해 다룬다. 책에 관한 책이지만, 알렉산드리아 도서관에 얽힌 사서들의 특별한 모험(!)을 비중 있게 묘사한다. 알렉산드리아 도서관 사서들은 수집한 파피루스가 원본이 아니라고 판단한 경우, 원본을 재구성할 모든 판본의 책을 사러 다녔으며, 프톨레마이오스는 엄청난 투자 끝에 이 도서관을 문학적 영감을 가진 모든 이들에게 개방했다. 저자는 “그들은 그 일이 무엇인지도 모른 채 이 세계의 토대를 세우고 있었다. 그곳은 오늘날 우리가 말하는 세계화 사회의 전초기지였다”고 말한다.

전선 모으는 곳

• 느티나무도서관  수지구 수풍로 116번길 22
• 수지녹색가게  수지구 풍덕천동 696-1 수지근린공원 관리동
• 협동조합 품(월든)  수지구 동천로 333
• CLC희망학교  처인구 포곡읍 전대로 99 2층
• 빈칸놀이터  처인구 금학로 426-4 1층

헌 옷을 수선하고, 고장 난 기계를 직접 수리하여 우리에게 익숙한 물건을 오래 쓰자는 취지로 시작된 프로젝트! 느티나무는 제품의 수명을 의도적으로 제한해 신제품 구매를 유도하는 ‘계획적 진부화’에 반대하는 ‘수리할 권리’를 알리고 지키기 위해 서점, 목공소 등 용인시의 5개 거점이 순환 옷가게와 동네수리소를 운영하고 있습니다.